Эркек жана аял энергиясынын мамиледеги мааниси
Мамиле Боюнча Кеңеш / 2025
Психотерапиянын көптөгөн мүнөздөмөлөрүнүн бири – өзүбүзгө жана башкаларга карата функционалдык жана канааттандырарлык жашоо өткөрүүгө тоскоол болгон аспектилерди моюнга алуу жана таануу.
Жалпысынан инсандар аралык мамилелер, өзгөчө, үй-бүлөлүк мамилелер дайыма эле бактылуу сериалдагы өзгөчөлүктөргө же өзгөчөлүктөргө ээ боло бербейт. Бул, өзгөчө, эгерде биз азыркыдай стресстүү дүйнөдө жашасак, анда эс алууга көп убакыт жок.
Мындай көңүлсүздүк менен күрөшүү үчүн, кээде түгөйлөр башынан өткөргөн кыйынчылыктарды жеңе алышат же жок дегенде азайта алышат жана тышкы колдоого муктаж болушат. Көпчүлүк учурда, мамилелер чыр-чатак болуп калганда, адистердин жардамына кайрылуу сунушталат.
Тилекке каршы, уялганынанбы, танганынанбы, же маданий жактарынанбы, эл жардамга кайрылышпайт. Психотерапия психологиялык жана эмоционалдык өсүү каражаты катары стигма болуп калды. Адамдар жашоосунда оор кырдаалдарга туш болгондо акыркы вариантты карашат. Психотерапия кийлигишүүнүн кандайдыр бир ыкмасынан тышкары, ооруну аныктоо үчүн пайдалуу курал экени талашсыз.мамилелерге тоскоол болушу мүмкүн болгон факторлор.
Психоанализдин негиздөөчүсү Зигмунд Фрейд бир , өзүнүн эмгектеринде травманын же конфликттин азайышы же мүнөздүн өзгөрүшү аң-сезимсиздик аң-сезимге жеткенде ишке ашарын айтат. Бул тастыктоо жөнөкөй сезилиши мүмкүн, бирок бул жашыруун же репрессияланган схемалар катарсис процесси аркылуу аң-сезимдүү болуп калгандыктан, мааниси бар. Бул көрүнүш качан пайда болоттерапевтдарыланып жаткан адам менен бирдикте бул пайда болушу үчүн ылайыктуу чөйрөнү түзөт.
Башка сөз менен айтканда, эффективдүү психотерапевттик кийлигишүү үчүн когнитивдик, эмоционалдык жана психологиялык компоненттерди байланыштыруу керек. Психоаналитикалык көз караштан алганда, терапевттик процесс - бул субъект менен терапевттин динамикалык өз ара аракеттенүүсү, жогоруда айтылган материалдык эмес элементтерден айырмаланып, алар кайра иштетилип, өздөштүрүлүшү керек.
Альфред Адлер Башка жагынан, алар маанилүү болууну каалаарын жана таандык болууга даяр экендигин белгилейт, бул жеке психиканын эң маанилүү аспектилери. Анын билдирүүсүнөн, биз инсан катары кесиптештери менен өз ара аракеттенүүнү издеп жатып, өзүнүн напсисине артыкчылык берет деп тыянак чыгара алабыз. Ошентип, ал аларга салыштырмалуу же өзүнүн имиджи ичинде таанылып, өзүн маанилүү сезет.
Бул көз караштан алганда, адам өзүнүн бүтүндүгүн жана айлана-чөйрөнү коргоо үчүн тубаса инстинктин көрсөтөт. Бул максатка жетүү болбогондо, балким, альтруисттик себептерден улам, инсан өзүнүн канааттанбаганын жашырууга аракет кылышы мүмкүн, бирок эго жана негизги инстинкт анын нааразычылыгын жашыра албайт.
Ошентип, жакшы таасир калтыруу жана таандык болуу каалоосу анын негизги инстинкттерине карама-каршы келет. Бул көрүнүш кескин түрдө пайда болсо, анда мазохисттик тенденциянын негизин түзүшү мүмкүн. Эгерде эмоционалдык соода тымызын түрдө ишке ашса, эмоционалдык конфликттин болушу анчалык айкын эмес жана сезилерлик эмес, бирок дагы эле бар жана көрүнүп турат.
Экзистенциализм кыймылы Пол Сартр тарабынан демилгеленген жана андан кийин Виктор Франкл, Ролло Мэй жана башкалар; эмоционалдык тең салмактуулукту сактоонун эң жакшы жолу бул жашоого себеп болуу экенине ишен. Башкача айтканда, эгер биз канааттандырарлык жашоону кааласак, адам баласынын алдыга койгон максаты болушу керек. Психотерапевттик мектептер жана аларды колдонуу методологиясы жөнүндө дагы көп нерсени айтса болот, анткени алар дагы көп, бирок бул макаланын максаты жөн гана адамдын негизги өзгөчөлүктөрүн, анын муктаждыктарын жана жеке инвентаризациянын артыкчылыктарын көрсөтүү болуп саналат. анын тектештери менен сергек өз ара аракеттенүү үчүн тийиштүү шарттарды түзүү.
Социологдор адам комплекстүү жаныбар экенин айтышкан. Адамды татаал коомдук жаныбар деп айтуу туура болушу керек деп ойлойм, эволюциянын жана аккультурациянын этаптары аркылуу адам баласы бир нече жолу чыныгы нукура аркылуу көрүнүшү үчүн тескери натыйжа берген маданий клишелерге туш болгонун унутпашыбыз керек. жеке проекция
Бул көрүнүш коом цивилизациянын атынан адам деп аталган акыл-эстүү жаныбардын тубаса сапаттарын басууга аракет кылганда бар.
Бул жарым-жартылай, биологиялык, жүрүм-турумдук жана маданий индоктринация сыяктуу тышкы факторлор тарабынан тоскоол болгон акыл-эстүү жаныбардын сезими менен иш-аракетинин дал келбестигин түшүндүрүшү мүмкүн, бул аны анын жүрүм-турумуна жана социалдык өз ара аракеттенүүсүнө түздөн-түз таасир этүүчү карама-каршылыктардын туңгуюгуна салат. .
Демек, бейтарап жол менен өзүн-өзү таанып билүү чөйрөсүн түзүүнүн зарылчылыгы, ылайыктуулугу жана артыкчылыктары - башка аспектилердин арасында - жеке психотерапия аркылуу ишке ашырылышы мүмкүн.
Бөлүшүү: