Үй-бүлөдөгү зордук-зомбулуктун көйгөйлөрү: коркунучтуу мамилелер
Үй-Бүлөлүк Зомбулук Жана Зомбулук Менен Күрөшүү Боюнча Кеңештер / 2025
Ушул макалада
Бүгүнкү күндө ата-эне менен баланын ортосундагы мамиле баланын жүрүм-турумуна узак мөөнөттүү таасирин тийгизип жаткандыгы белгилүү. Эки ата-эненин тең катышуусу же жоктугу алардын келечектеги адамдар аралык мамилелеринин эң биринчи жана таасирдүү модели болуп саналат.
Чындыгында, эч ким чындыгында эле жашоосунун алгачкы үч-беш жылдыгында кандай болгонун эстебесе дагы.
Амбиваленттүү тиркелүү мамилелери бала ата-энесинен гана мезгил-мезгили менен кам көргөндө пайда болот.
An ымыркай инстинктивдүү түрдө эмоционалдык жана физикалык коргоону издейт алар көргөн адамдардан. Бир нече айдан кийин, алар өзүлөрүнүн ядролук үй-бүлөсү же багуучусу сыяктуу маанилүү адамдарды тааный башташат. Алар сүйүүнүн белгилүү деңгээлин күтүү бул адамдардан жана чындык менен күтүүлөрдүн ортосунда ажырым пайда болгон учурдан баштап, эки ача маанай пайда болот.
Ошол адамдар тарабынан үзгүлтүксүз кам көрүү баланын башын айландырат. Алар алган карама-каршы мамилени билүү үчүн сынчыл ой жүгүртүү жөндөмдөрүн өнүктүрө элек. Ушундан улам, алар эң жөнөкөй жыйынтыкка келишет. Бул алардын күнөөсү. Бул тиркелген тиркеме жүрүм-туруму көрсөтүлө баштайт.
Ал жерде эки башка суб-классификация амбиваленттүү тиркөө стилдеринин.
Бул бала, же акыры, бойго жеткен адам, айласы кеткенде көңүл бурууга аракет кылат, бирок мамилелерге туруктуу болот. Бейбаштар, кылмышкерлер жана казановалар ушул типтен төрөлүшөт.
Алар дүйнөнүн борбору болууну каалашат жана көңүл буруу жана жакын мамиледе болуу үчүн колунан келгендин баарын кылышат, бирок аны кайтарып берүүдөн баш тартышат.
Бул туруктуу тиркеме түрүнө толугу менен карама-каршы келет.
Алар соттон жана байланыштардан коркушат жана башка адамдар менен иштешүүдөн качышат. Алар социалдык жактан ыңгайсыз, бирок шериктеш болууну абдан каалашат.
Кимдир бирөө баарлашуудагы кыйынчылыктарды жеңе алгандан кийин, алар өтө жабышчаак жана ээ болушат.
Тиркеменин стилдери коомдук жайларда өзүн кандай чагылдыргандыгы менен гана айырмаланат. Жеке мамилелердин ичинде эки жактуу тиркеме стилдеринин бардык түрлөрү бирдей иштейт. Алар ар дайым өзүлөрүнөн, өнөктөшүнөн жана бүтүндөй мамиледен күмөн санашат.
Алар ар дайым адамдардын аларды таштап кетишин күтүшөт. Алар мындай көрүнүштөргө жол бербөө үчүн, тымызын аракеттерден тартып, өнөктөшүн муунтууга чейин чектен ашып кетишет. Алар ар дайым сүйүүгө, камкордукка жана мээримге бөлөнүп, ишендирүүгө муктаж болушат. Кооптуу-эки тараптуу тиркөө экинчи тарап үчүн жогорку тейлөө мамилеси.
Алар өнөктөшүнөн көңүл бурууну, көңүл бурулбай калган учурду талап кылышат, маселени өтө терс маанайда чечмелешет. Алардын аң-сезимдүү балалык эскерүүлөрү эч кандай мамиле туруктуу жана адамдар себепсиз кетип калбайт деп айтышат.
Бир жолу алардын колу бошобой же амбиваленттүү тиркеме бузулушу кирсе, алар 'бир аз көңүл бурбай койгонго' ар кандайча реакция жасашмак.
Өнөктөшүнөн ынануу издеген мамиледеги жетилген адам кучакташууга же бир нече сөзгө муктаж болот. Белгисиз тиркелүү оорусуна чалдыккан адамга белектер, гүлдөр жана башка түрлөрү менен толук кандуу жолугушуу керек болот.
Алардын ишенимсиздик жөнөкөй сөздөр же сүйүү белгилери менен тойбойт. Эгер өнөктөшү мамилесин уланткысы келсе, анда эч кандай жаман иш кылбаса дагы, кырдаалды турукташтыруу үчүн көп күч-аракет жумшашы керек. Көрүнүп тургандай, мүнөздүн мындай түрү тажатып, тез эле картайып кетет.
Өнөктөш муунтуп жаткан мамиледен баш тартып, ал эки ача байланыштын жүрүм-турумунун бардык аң-сезимдүү негиздемелерин дагы бекемдейт.
Кээ бир амбиваленттик тиркеме бузулуулары мамилелерин коргоодо активдүү болушат. Өнөктөшүнөн ынануу жана тастыктоо суроонун ордуна, аларды өтө кыска байлап коюшкан.
Алардын таштап кетүү жана канааттандырылбаган муктаждыктар жөнүндөгү унутулган балалык эскерүүлөрү кооптуу сталкер формасында жакын мамиледе болот. Алар мамилени сактап калуу үчүн көзөмөлдөөчү жана манипулятивдүү болушат.
Бул жердеги логика - өнөктөшүнүн ажырашууга алып келе турган чечимдерди кабыл алуусуна жол бербөө, эки тараптуу башаламандык боюнча өнөктөш экөөнө тең бардык чечимдерди кабыл алат.
Албетте, көпчүлүк адамдар жакшы отура алышпайт. Мындан мазохист адамдар ырахат алышы мүмкүн, бирок калктын көпчүлүгү үчүн мындай мамиле ден-соолукка зыян келтирип, репрессиялык мүнөзгө ээ.
Акыры, алар мамилени таштап кетишет жана эки тараптуу байланышкан адам кийинки жолу көбүрөөк аракет кылууну чечет. Алардын терс божомолу өзүн-өзү аткарган пайгамбарлыктарга айланат.
Белгисиз же убара мүнөзгө ээ адамдардын бардыгы эле мамиленин бузулушуна жигердүү жол бербейт. Алардын көпчүлүгү айласыздык, мамилелер, таштап кетүү чөйрөсүнө көнүп калышкан жана 'тагдырым' деп эсептеген нерселер менен күрөшпөйт.
Алар көрүп жаткан белгилер чынбы, элестетилгенби же туура эмес чечмеленгенби айырмасы жок. Алар эң жаманы деп эсептеп, 'алга жылуу' үчүн чараларды көрүшмөк. Ага жаңы өнөктөш издөөнү камтыйт. Өздөрүн таштап кетүүдөн сактоо үчүн, алар биринчи болуп жаңы түгөйүн табуу менен физикалык жана эмоционалдык деңгээлдеги мамиледен чыгышат.
Алар өнөктөрүн кемчиликтери үчүн айыпташкан жок, алар жөн гана адамдар илинип, бөлүнүп-жарылып, чайкалып, кайталана турган нерселердин табигый жүрүшү деп эсептешет.
Адам менен терең байланышты издеп жатышса дагы, бир адамга ишенүү жана ал байланышты түзүү мүмкүн эмес.
Алардын балалык травмасы аларга адам ким экендиги жана эмне кылганы маанилүү эместигин, алардын бардыгы күтүүсүз иш-аракет кылаарын айтып жатат. Ошентип, алардын аракеттерине же аракетсиздигине карабастан, убакыттын өтүшү менен, өнөктөшү кетет. Амбиваленттүү тиркеме адам ушул көз-караш менен мамиле түзүп, мурунку эки жүрүм-турум сыяктуу эле, бул да өзүн-өзү аткарган пайгамбарлыкка алып келип, алардын иштебей калган жүрүм-турумун андан ары актайт.
Амбивалент карама-каршылыктуу дегенди билдирет, ал эми аныктама боюнча эки тараптуу тиркелүү - бул алардын каалоолоруна карама-каршы келген жүрүм-турум. Алар жаш кезинен алган карама-каршылыктары эми кыйратуучу жана натыйжалуу иш-аракеттерди же реакцияларды көрсөтүүдө. Эми алар бойго жеткендиктен, алардын башаламан иш-аракеттери ден-соолукта жана толук кандуу мамиледе болууга тоскоол болууда.
Бөлүшүү: